Lacunza, María Celina2019-09-252019-09-252014-02-121996http://hdl.handle.net/20.500.12424/200754"En el desarrollo de su propia posición, Aristóteles rescató esta concepción que considero reveladora de las opiniones comúnmente aceptadas sobre este tópico. Así, el DM (698 a 4-7) comienza diciéndonos que necesitamos considerar la explicación común para moverse con un movimiento cualquiera, pero este proyecto sólo incluye los movimientos autónomos de los animales y de los hombres como animales con el objetivo de respetar la creencia compartida de que los seres humanos no son seres autosuficientes como los dioses ni tampoco objetos que responden mecánicamente impulsos externos como las piedras. Desde esta posición, Aristóteles se enfrentó a dos importantes modelos de explicación de la acción la teoría "fisiologista" derivada de la ciencia natural anterior a Aristóteles y la concepción intelectualista de la acción que sostuvo Platón en sus diálogos del período medio."spaCreative Commons Copyright (CC 2.5)philosophyvoluntary movementAristotleethicstheoryMethods of ethicsGeneral and historicalPhilosophical ethicsCommunity ethicsGeneral theology/otherArticle