Gómez de Souza, Luiz Alberto2019-09-252019-09-252015-06-1120152222-0763http://hdl.handle.net/20.500.12424/223186"La dificultad con el pensamiento de Teilhard de Chardin al llegar a América Latina puede mostrarse poniendo como ejemplo un hecho. Alceu Amoroso Lima fue, durante años, el laico católico más importante de Brasil. Desde 1919, escribía crítica literaria con el seudónimo de Tristan de Ataide. En 1928, después de diez años de correspondencia con otro laico, Jackson de Figuereido, se convirtió al catolicismo. Más adelante sería nombrado presidente nacional de la recién creada Acción Católica. Viniendo de la derecha, la lectura de Jacques Maritain y G. K. Chesterton le haría cambiar su posición ideológica. Fue en el tiempo de la Guerra Civil española (1936-1939), cuando Maritain, Georges Bernanos y François Mauriac denunciaron la “cruzada” de Franco. Jacques Maritain ejerció gran influencia en América Latina, recibiendo violentos ataques de los sectores integristas. El filósofo neotomista, con su Humanismo Integralde 1936, predicaría una nueva cristiandad y la necesidad de desechar un ideal histórico. Va a influenciar en la creación de partidos demócrata-cristianos en Chile y Venezuela. En Brasil Amoroso Lima sería su principal discípulo."porWith permission of the license/copyright holderLatin AmericaCatholicismLiberation TheologyKingdom of GodCommunity ethicsMinority ethicsIntercultural and contextual theologiesLiberation theologiesChristian denominationsArticle