Torres-Queiruga, Andrés2019-09-252019-09-252015-02-062009http://hdl.handle.net/20.500.12424/218047"Es cierto que estuvo presente siempre: en realidad la Biblia es un libro profundamente interreligioso: no hace falta llegar a las exageraciones de la Escuela Histórica de las Religiones para comprender que la tradición bíblica sería imposible e incomprensible sin los numerosos y profundos aportes del mundo cultural y sobre todo de las religiones vecinas. Se hizo incluso intensa su llamada con la Ilustración, donde los informes de los misioneros y exploradores, los libros de viajes… e incluso los viajes inventados, impusieron la noticia de otras religiones: a veces, cantando sus excelencias como crítica soterrada a las iglesias y a las deformaciones del cristianismo; otras, incluso con iniciativas lúcidas y valientes como las iniciadas por los jesuitas en la China y en la India" [" True, was present ever: the Bible actually a deeply interfaith book is: no need to get to the exaggerations of the Historical School of Religions for understanding the biblical tradition would be impossible and incomprehensible without the many contributions of deep cultural world and especially from neighboring religions. Your call will be made even intense with the Enlightenment, where reports of missionaries and explorers, travel books ... and even travel invented, imposed the news from other religions sometimes singing his praises as underground churches criticism and deformations of Christianity; others, even lucid and courageous as those initiated by the Jesuits in China and India initiatives"]spaCreative Commons Copyright (CC 2.5)ChristianitydialogueBiblereligionsReligious ethicsComparative religion and interreligious dialogueChristian denominationsGlobal Church History and World ChristianityBiblical TheologyEl diálogo de las religiones en perspectiva [The dialogue of religions perspective]Article