张, 伟汪, 小勤2019-09-252019-09-252012-01-092008-09-16http://hdl.handle.net/20.500.12424/182517“经济人”追求个人利益最大化的自由行动会促进社会的公共利益,这是斯密“经济人”假说的灵魂。自斯密以后200多年,“经济人”假设始终是经济学存在的基础,绝大多数经济理论都是在此假定下展开的。经济学是从古典伦理道德哲学中衍生出来的,斯密的“经济人”假设就有明显的伦理含义。他认为,人既有同情心、利他心,又有利己 心;利己是目的,利他是手段;主观上要利己,客观上则实现了利他。他在《道德情操论》中把这种基于个人利益的利己主义称为“自爱”(Self-Love),并认为人们追求自身利益的“自爱”是一切经济活动的必要条件,它同公共利益是一致的。斯密《国富论》中论及的道德观,同其《道德情操论》中的道德观是一致的。chiWith permission of the license/copyright holder经济人 道德 博弈Economic ethicsPreprint