Lucchetti Bingemer, Maria Clara2019-09-252019-09-252017-02-1320041981-8769http://hdl.handle.net/20.500.12424/163282"Nào se deve fugir ao desafio de dialogar com o mundo académico, que é um mundo agnóstico, letrado, que coloca questóes agudas. As vezes, na América Latina, nós nos voltamos mais para urna teologia mais popular, que é mais fácil. Havia até uma postura antiintelectualista que, para mim, nào é correta. Por um lado, nào se pode abandonar o diálogo com os nào-crentes, com os que estào no mundo académico, etc. Por outro, essa sintese que soubemos fazer neste Simpòsio é preciosa, no sentido de voltar a reflexào que se faz na universidade a servigo do povo. É um desafio permanente, para todas as universidades, sobretudo para a universidade católica, para a universidade confessional. Na Europa e na América do Norte, a academia fica mais dentro da academia mesmo, mas há excegóes, por exemplo, o Cardeal Martini22 que é um homem de uma erudigáo fantástica, além de um grande homem de Igreja, fundou, na Universidade de Miláo, uma Cátedra chamada Cátedra dos que nào créem, em que ele abordava temas que interessam a toda a humanidade e dialogava com nào-crentes. Saiu até um livro do diálogo dele com Umberto Eco muito interessante chamado Em que créem os que nào créem?."porWith permission of the license/copyright holderGodReligious pluralismchurchBrazilian TheologyTheology of liberationIntercultural and contextual theologiesLiberation theologiesChristian denominationsComparative religion and interreligious dialogueReligious pluralismArticle