García Bachmann, Mercedes2019-09-252019-09-252016-08-0219990326-6737http://hdl.handle.net/20.500.12424/155654"En la Biblia el pueblo de Israel se comprende íntimamente ligado a su liberación de la esclavitud en Egipto, desde la cual había clamado a Yavé Textos como Ex 1 11 ("Y les impusieron capataces, para que los aplastaran con duros trabajos") son típicos de esta memoria teológica de Israel como pueblo liberado de la esclavitud Como la esclavitud es un fenómeno extendido en la antigüedad, no sólo en Egipto o el antiguo cercano Oriente sino prácticamente en todas partes, no se necesitaba buscar muy lejos para encontrar ejemplos de opresión en manos del dueño de turno, fuere éste Egipto, Asina, Babilonia, Siria, los filisteos, Israel, Judá, los persas, los macedonios o los romanos, para mencionar algunos1 La preponderancia del imperio sobre el reino local significaba una carga tributaria pesada, a la que además hay que agregar la carga de mantener el sistema burocrático, especialmente el nacional."spaWith permission of the license/copyright holderExodus 1-2Hebrew womenTheology and Latin American ChurchBibleliberationIntercultural and contextual theologiesLatin American theologiesBiblical TheologyBible (texts, commentaries)Biblical TheologiesArticle