Junges, Márcia2019-09-252019-09-252016-11-0420131981-8769http://hdl.handle.net/20.500.12424/158977"Claramente uma abertura ao universal, o Emílio não pode ser confundido e ignorado como um tosco ensaio literário do início do movimento romântio ou um mero devaneio fiosófio. Mas deve ser encarado como a mais apaixonada proposta de dar respostas aos anseios de sua época que, são também os mesmos anseios que temos na atualidade”, acrescenta. Nesse tratado, Rousseau expõe que o homem nasce bom, mas é corrompido pelas “condições sociais deterioradas” e pode ser salvo por “uma ação polítio-pedagógica que desenvolva nele as virtudes necessárias para o convívio com seus semelhantes sem, contudo, corromper sua alma"porWith permission of the license/copyright holdertraining of citizensfreedomrevolutionary movementspolitical and pedagogical actionethics in philosophyPolitical ethicsCultural ethicsMethods of ethicsTheological ethicsCommunity ethicsO Emílio e o homem “condenado” a viver em sociedade [Emilio and man "condemned" to live in society]Article