Maldonado, Carlos Eduardo2019-09-252019-09-252014-12-132000http://hdl.handle.net/20.500.12424/215497"Quisiera comenzar, si se me permite, con una analogía. En las Confesiones, dice San Agustín, a propósito del tiempo: "Si me preguntan qué es el tiempo, no lo sé para responderlo, pero si no me preguntan qué es el tiempo, entonces sí lo sé para contestarlo". A partir de este reconocimiento, en el Libro X de las Confesiones, Agustín de Hipona introduce un problema novedoso en la reflexión filosófica: el tiempo. Sólo que, por razones que no cabe entrar aquí a explicar, este problema permanece congelado durante cerca de quince siglos. Como tal, el tiempo y los problemas de la temporalidad son un descubrimiento del siglo XX, a través de tres caminos distintos pero contemporáneos: la filosofía fenomenológica de E. Husserl, y en física, la teoría de la relatividad y la física cuántica."spaCreative Commons Copyright (CC 2.5)artificial lifeBioethicsecologyphilosophyBioethicsCommunity ethicsEnvironmental ethicsBiodiversity ethicsArticle