Japiassu,Hilton2019-09-252019-09-252014-11-232011http://hdl.handle.net/20.500.12424/214493"Este estudo argumenta sobre a crise da razão enquanto esta é reduzida ao conhecimento tecnocientífico, e transformada ao mesmo tempo em instrumento do poder e em interpretação unidimensional das realidades. Abandona-se o caráter sensível do mundo, e com ele os sentimentos e paixões da subjetividade. Ao reduzir o conhecimento às informações, substitui o encanto e as utopias, pelo impositivo consumo de emoções. A revanche do irracional desponta com o sentimento sobre a violência destrutiva desse processo. Com sinais palpáveis de fanatismo, integrismos e fundamentalismos, torna-se hoje aguda pela busca de tudo aquilo que tem sido proscrito ou reprimido pela razão como ciência. A autocrítica da razão sobre seu reducionismo à tecnociência seria um indispensável caminho para a superação construtiva da presente crise" ["This study discusses the crisis of the reason, which reduces it to technical-scientific knowledge and at the same time transforms it into an instrument of power and one-dimensional interpretation of reality. The sensible character of the world is abandoned, and with it the feelings and passions of subjectivity. By reducing knowledge to information, the crisis substitutes the imposing consumption of emotions for the enchantment and utopias. The vengeance of the irrational blunts with a feeling of the destructive violence of this process. With concrete signals of fanaticism, integrism and fundamentalism, become today acute due to the search of everything what has been prohibited or restrained by reason reduced to science. The self-criticism of reason on its being reduced to techno-science would be an indispensable way for the constructive overcoming of the present crisis"]porCreative Commons Copyright (CC 2.5)HumansBiotechnologyEthicsreasonEconomic ethicsTechnology ethicsMethods of ethicsEnvironmental ethicsArticle