Junges, Márcia2019-09-252019-09-252016-11-0420131981-8763http://hdl.handle.net/20.500.12424/159001"K ant insisti em nos precaver contraa subordinação da moral à felicidade, contra a tendência, muito emvoga hoje, de que temos de atigir a felici- dade, custe o que custar”, pontua o fiósofo Vinicius Berlendis Figueiredo na entrevista que concedeu por e-mail à IHU On-Line. “Só no horizonte do sumo bem, aberto pelos pos- tulados prátios da alma e de Deus, torna- -se concebível (pela razão) a reunião entre moralidade e felicidade. Sem dúvida, e para utiizar um termo de Goethe, trata-se de um ‘além-mundo’”, acrescenta. Ele alerta que “a autonomia também se tornou uma ideologia, representada pela autoproclamada exigência de se fornecer um fundamento racional- -normatio para a moralidade a todo custo”."porWith permission of the license/copyright holderautonomyideologyKantphilosophydemocracyPolitical ethicsMethods of ethicsPhilosophical ethicsCommunity ethicsLifestyle ethicsAutonomia como ideologia? [Autonomy as an ideology?]Article