Hansen, Guillermo2019-09-252019-09-252016-08-0120000326-6737http://hdl.handle.net/20.500.12424/155640"Algunas de las objeciones más escuchadas en nuestro tiempo es que las categorías trinitarias ya no hablan a la conciencia y situación contemporáneas. "Es muy abstracto", "demasiado filosófico", "no abarca la experiencia de la mujer", "es muy limitativo", "corresponde a un paradigma antiecológico", "es una pérdida de tiempo", son algunas de las frases que he escuchado en esta suerte de alergia antitrinitaria. Para muchos otros el misterio1 que alguna vez significó la trinidad se ha vuelto sencillamente un enigma, por definición insoluble y por ello dispensable. En esta línea Paul Tillich expresaba que "el misterio [trinitario] dejó de ser el misterio eterno del fondo del ser y en su lugar pasó a ser el enigma de un problema teológico por resolver y en muchos casos...la glorificación de un absurdo en números"spaWith permission of the license/copyright holdermysterytrinitarianBiblepastoralTheology and Latin American ChurchIntercultural and contextual theologiesLatin American theologiesBiblical TheologyBible (texts, commentaries)DogmaticsDivine Unity (Trinity)Article