Caliman, Cleto2019-09-252019-09-252017-02-0920041981-8769http://hdl.handle.net/20.500.12424/163144"Quando Joâo XXIII fez o discurso de abertura do Concilio, ele indicou très aberturas fundamentais para a Igreja: abertura ao mundo contemporáneo (resultou sobretudo na Gaudium et Spes, Constituiçâo pastoral sobre "A Igreja no mundo de hoje"); abertura aos irmâos nao-católicos, como se dizia naquele tempo (resultou no decreto sobre o "Ecumenismo"); abertura ao mundo dos pobres. Esse terceiro desejo de Joâo XXIII nâo teve a mesma resposta do Concilio. Foi no pós-concilio, a partir das Igrejas do Terceiro Mundo, que esse desejo tem sua resposta. Essas très aberturas significam também ver com um olhar diferente do tradicional a Igreja, depois de praticamente um milênio de cristandade ou seus derivados. Na pràtica, significa urna nova compreensâo da Igreja em très eixos: 1) na relaçâo da Igreja com o mundo, de urna Igreja mais voltada sobre si, pensada como "sociedade perfeita", distanciada da sociedade moderna e com saudade da Idade Média, para urna Igreja mais voltada para o mundo, pensado agora nâo mais como "lugar" separado, profano, alheio à Igreja, mas como historia, "lugar" da pròpria autocomunicaçâo de Deus e lugar em que a Igreja exerce a sua missâo evangelizadora."porWith permission of the license/copyright holderLumen GentiumCatholic ChurchEcumenismGod's peopleEcclesiologyEcumenismChristian denominationsRoman CatholicDogmaticsEcclesiologyArticle