Caballero, Manuel2019-09-252019-09-252015-05-0619830251-3552http://hdl.handle.net/20.500.12424/221650"Hay que comenzar entonces por buscar si existe una definición teórico-política del término. Proviniendo, como parece, de una casualidad (quienes se sentaron una vez a la izquierda del Parlamento eran los revolucionarios más radicales) o de un insulto enrostrado y asumido (izquierda es sinónimo de torpeza), se puede decir que es extremadamente difícil encontrar una definición positiva del término. Uno de los mejores intentos de hacerlo, de dar un cuerpo teórico a esa vaga noción, el número especial de Les Temps Modernes en 1955, se encontró con ese obstáculo en todos los ensayos allí reunidos. Cuando se trata de negar, la izquierda puede reunirse y hasta existir en sí (para emplear la usadísima terminología engelsiana), pero cuando se trata de existir para sí, se disuelve, o se concreta en un partido, o se dispersa en varios de ellos. Así lo constataba Jacques Lanzmann en "L' homme de gauche", uno de esos ensayos"spaCreative Commons Copyright (CC 2.5)meaningsleftpoliticsradicalismPolitical ethicsEthics of political systemsEthics of lawRights based legal ethicsGovernance and ethicsEconomic ethicsArticle