Grimson, Alejandro2019-09-252019-09-252015-02-2520030251-3552http://hdl.handle.net/20.500.12424/218913"En los últimos años, en el análisis sobre cuestiones de etnicidad y nación se percibió la insuficiencia de las herramientas teóricas para pensar los procesos de crisis y radicalización identitarias. El auge del constructivismo y del deconstructivismo, parecía demostrar de cuán inventadas eran las tradiciones o prácticas que los grupos consideraban «esencia de su identidad». Así surgió un malestar teórico que impulsó a repensar una serie de presupuestos conceptuales. La sucesión de crisis económicas y políticas en América Latina hizo evidentes los límites del (de)constructivismo. Frente al esencialismo y el constructivismo es necesaria una teoría experiencialista. Una «comunidad nacional» comparte experiencias configurativas que se sedimentan. La diversidad y desigualdad se articulan en modos de imaginación, cognición y acción que presentan elementos comunes."spaCreative Commons Copyright (CC 2.5)political cultureidentitiesnationalismArgentinaPolitical ethicsEconomic ethicsCommunity ethicsEthnicity and ethicsArticle