Sbardelotto, Moisés2019-09-252019-09-252016-12-1520091981-8769http://hdl.handle.net/20.500.12424/160798"Na entrevista que segue, concedida, rapidamente, por e-mail, àIHU On-Linena Ásia, em geral, “não há guerras religiosas e as pessoas estãovivendo em paz”. Para ele, para que diferentes tradições religiosas vivam em harmonia, “não há necessidade de as religiões es, Michael Amaladoss, jesuíta indiano, informa que- tarem em contato recíproco”. No entanto, enfatiza, “teologia hoje somente pode ser inter-religiosa, uma vez que Deus também falou a outras pessoas”. Na opinião de Amaladoss, assimilando métodos do Vedanta, o cristianismo pode ganhar uma experiência de Deus interior. “Esta é uma experiência da não-dualidade”."porWith permission of the license/copyright holderHinduismdualityharmonyreligious traditionsInterreligious dialogueReligious ethicsSpirituality and ethicsComparative religion and interreligious dialogueChristian-HinduHinduísmo e a experiência de não-dualidade [Hinduism and the experience of non-duality]Article