Junges, Márcia2019-09-252019-09-252016-11-2520111981-8769http://hdl.handle.net/20.500.12424/159776"U m sistema majestoso como uma catedral. Assim é o pensamento de Lima Vaz, na opinião do fiósofo Elton Vitoriano Ribeiro, na entrevista que concedeu por e-mail àque, numa exposição de grande rigor e beleza formal, à maneira de uma catedral gótica feita deconceitos, armada em articulações simétricas e elegantes, expõe a existência naquilo que elapossui de mais essencial. E se, como vivemos os cristãos, entramos numa catedral para louvar aIHU On-Line. “CatedralDeus e saímos para servir aos irmãos, mutatis mutandis, entramos no pensamento de Lima Vaz para contemplar o Absoluto e a existência e saímos para assumir responsavelmente nossa existência com os outros, no mundo”. Para o fiósofo, “o pensamento ético de Lima Vaz quer ser um instrumento conceitual que nos permita pensar nossa existência ética com os outros no mundo”. Mas esse mundo ético não será uma conquista fácil da civilização, pelo contrário: trata-se de “uma conquista permanente, sempre recomeçada e sempre ameaçada pela queda”. Em sua tese de doutorado, Ribeiro examina as aproximações entre as fiosofis de Charles Taylor, Alasdair MacIntyre e Lima Vaz, todos preocupados com a dimensão comunitária, intersubjetiva “da questão ética na sociedade contemporânea"porWith permission of the license/copyright holdercommunitarianintersubjectiveethical existencehumanityethical reasonCultural ethicsMethods of ethicsPhilosophical ethicsCommunity ethicsLifestyle ethicsArticle