Santos, João Vitor2019-09-252019-09-252016-10-1120151981-8763http://hdl.handle.net/20.500.12424/158149"Para Oiara Bonilla, o que faz o Estado brasileiro inábil para entender o índio é não querer compreender um modo de vida alternativo à corrida desenvolvimentista, posta como única alternativa para se manter vivo – e produtivo – no mundo de hoje"porWith permission of the license/copyright holderIndian peopleself-determinationBrazilian stateIndian policy of preservation of indigenous peoplesPolitical ethicsEthics of lawRights based legal ethicsCultural ethicsCultural/intercultural ethicsCommunity ethicsEthnicity and ethics“Nós existimos!”, gritam os povos indígenas ["We exist!" They shout indigenous peoples]Article