Loading...
Friedrich Heiler und Indien (Friedrich Heiler and India)
Röhr, Heinz
Röhr, Heinz
Author(s)
Author(s) (Additional)
Illustrator(s)
Producer(s)
Contributor(s)
Contributor(s) (Other)
Editor(s)
Advisor(s)
Contact(s)
Data Collector(s)
Collections
Files
Loading...
relkultur08.pdf
Adobe PDF, 75.13 KB
Research Projects
Organizational Units
Journal Issue
Online Access
Abstract
Von F. Max Müller (1823-1900), dem englische n, deutschgebürtigen Re ligionsforscher und Herausgeber der "Sacred Books of the East", den Friedrich Heile r sehr verehrte , wird erzählt, er habe fast täglich das Bild der heiligen St adt Benares auf seiner Tabaksdose meditiert. Nach Indien gefahren sei er aber nie, um sich nicht der häßlichen Allt agswirklichkeit des Subkonti- nents auszusetzen. Heiler dagegen war in Indien, und zwar während seiner achtmonatigen Ostasienreise (1958/59). Hier soll aber nich t Heilers Begegnung mit dem "Wunderland" In- dien, in dessen Bann so viele I ndienfahrer in diesem Jahrhundert (wie z.B. W. Bonsels, Her- mann Hesse u.a.) standen, geschildert werden. Im Mittelpunkt wird vielmehr Heilers Bild der Indischen Religion stehen, mit der er sich in zahlreichen Untersuchungen auseinandergesetzt hat. Heiler gebraucht übrigens stets den Plural für die Reli gion des Subkontinents. "Indische Religionen und Buddhismus" war eine seiner Li eblingsvorlesungen. Während er 45 Minuten lang seinen Text vortrug, pflegte er mehrmals die Tafel mit Sanskritwörtern vollzuschreiben, sicher ein besonderes Merkmal des Heilers chen Forschungsansatzes: Fremde Religion erschloß sich ihm über Texte, d.h. über Sprache. Der gelernte Or ientalist, der neben Sanskrit, Pali und Arabisch auch Hethitisch, Avestisch, Ä gyptisch, Koptisch u.a. beherrschte, hat im Gegensatz zu Rudolf Otto keine Originaltexte übersetzt und im Druck herausgebracht. Aber er war ein intimer Kenner der entsprechenden Quellentexte, die er in Einzeluntersuchungen wie im Überblick dargestellt hat, z.B. in de m (mit anderen Forschern verfaßten) bekannten Werk "Die Religionen der Mensch heit in Vergangenheit und Gegenwart" [1], wo er die "Indi- schen Religionen" wie folgt unterteilt: "Die vedische Religion", "Die Religion der priesterli- chen Ritualtexte", "Die Erlösungsmystik der Upanishaden", "Die Übungsmystik des Yoga", "Die Erlösungslehre des Samkya", "Die hete rodoxen Erlösungsgemeinschaften (A. Der Jai- nismus; B. Der Buddhismus)", "Die nachbuddhi stischen Religionen Indiens
Note(s)
Topic
Type
Article
Date
1997
Identifier
ISBN
DOI
Copyright/License
With permission of the license/copyright holder