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A defesa de um paradoxo [The defense of a paradox]

Pereira Garcia Coleta, Karina Andrea
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Abstract
"Ao longo do tempo, o estudo do problema do sofrimento humano tem sido abordado em busca de respostas, soluções e entendimento. No entanto, tal tema se reveste de maior complexidade quando se trata de entender a presença do sofrimento no evento da Encarnação. Afinal, quem sofreu: o humano, o divino, ou ambos? A presente comunicação revisita o debate patrístico acerca da noção de impassibilidade divina na Encarnação com vistas a destacar: a função desempenhada pelo referido conceito no pensamento dos Padres e as contribuições de Cirilo de Alexandria para o desenvolvimento teológico do tema. Tal abordagem se desenvolve em três partes. A primeira delas apresenta o enfrentamento, por parte da Tradição, dos obstáculos presentes nos modelos dos que se preocuparam em explicar o envolvimento de Deus na experiência humana e suas implicações – começando pelo Gnosticismo, passando pelo Docetismo, Arianismo e Nestorianismo. A segunda parte expõe os pontos principais envolvidos na proposta de Cirilo. E, finalmente, a última seção conclui apresentando um elenco de considerações acerca das contribuições e limitações da abordagem ciriliana" ["Throughout time, the problem of human suffering has been approached in a quest for answers, solutions, and understanding. However, the issue increases in complexity when it comes to understanding the presence of suffering on Incarnation event. After all, who suffered: the human, the divine, or both? This paper revisits the patristic debate on the notion of divine impassibility on Incarnation in order to highlight: the function performed by the above mentioned concept in Fathers thought and also Cyril of Alexandria contributions to theological development of the issue. Such approach encompasses three parts. The first one presents the way Tradition faced obstacles present in the models which tried to offer an explanation concerning God’s involvement in human experience and its implications – starting by Gnosticism, then Docetism, Arianism and Nestorianism. The second part points out the major points of Cyril proposal. Finally, the last one concludes by presenting the contributions and limitations on Cyril’s approach"]
Note(s)
Topic
Type
Article
Date
2013
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DOI
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Creative Commons Copyright (CC 2.5)
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