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La partenogénesis: sin el glamour de la clonación [Parthenogenesis: not the glamor of cloning]

López Moratalla, Natalia
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"La partenogénesis es, en general, el tipo de reproducción unisexual en el que las hembras originan descendencia sin fecundación por los machos. En la mayoría de las especies, los óvulos no fecundados que envejecen in vivo o in vitro no se activan espontáneamente. Hay evidencia confi rmada de que en mamíferos los óvulos partenogénicos no llegan a desarrollarse a término como un embrión, sino que la partenogénesis natural a partir de un óvulo no fecundado acaba en la producción de una estructura celular tipo embrión (embrioide), conocida como huevo huero. La activación de un óvulo se distingue de la realidad cigoto principalmente en que carece de la dotación genética con la impronta paterna. De forma artifi cial e in vitro se ha logrado producir embriones partenontes de ratón y de primate con capacidad de diferenciar algunas de sus células hacia un tipo similar a las células troncales embrionarias derivadas de un blastocisto. Más recientemente se ha logrado el nacimiento de un ratón partenonte por manipulación de uno de los set de cromosomas de forma que siendo de origen materno uno de los pares regule la impronta haciéndola similar a la propia paterna. Se ha planteado como un método de producir células troncales embrionarias humanas. En este artículo se analiza el proceso y los objetivos desde la doble perspectivas ética y científi ca. El valor de la transmisión de la vida humana se escapa al estudio y descripción de los actos del hombre desde las ciencias positivas, por lo que el poder técnico que permite manipular y retocar los elementos determinantes del ser humano no es una simple experimentación en busca de aplicaciones terapéuticas. Y al mismo tiempo que la antropología y la bioética requieren un conocimiento riguroso de los procesos naturales conocibles por las ciencias positivas". ["Parthenogenesis is a type of reproduction allowing a female to reproduce offspring without being fertilized by a male. In mammals parthenogenesis ends in the production of a cellular structure similar to an embryo, not an embryo. In most species not fertilized eggs and aged in vivo or in vitro do not become spontaneously active. Confi rmed evidence supports the idea that parthenogenic eggs do not develop as embryos. An activated oocyte is not a zygote, mainly because it lacks the paternal genetic imprinting. It has been possible to produce artifi cially parthenogenic mice and primate embryos with capacity to differentiate some cells towards a type similar to stemcells derived from a blastocyst. More recently it has been possible to obtain a parthenogenic mouse after manipulating one of the pairs of chromosomes in such a way that one of the pairs would regulate the imprinting making it similar to the proper paternal imprinting. This is being planned as a way to obtain human embryonic stemcells. Process and objectives are being analyzed from ethical and scientifi c perspectives. The value of the transmission of human life remains away from the study and description of human acts by positive sciences; therefore the technical power allowing manipulation and retouching to obtain deciding elements in human beings is not a simple experimentation in search of therapeutic applications. And at the same time anthropology and bioethics should be thoroughly aware of natural processes known by positive sciences".]
Note(s)
Topic
Type
Article
Date
2004
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